Надо ли ехать на пятничную молитву в другой город?

Вопрос: Мы живем в городе (недалеко от Берлина), где не читается пятничная молитва. Обязаны ли мы ехать в Берлин, который находится на расстоянии 50 км., чтобы совершить её?

Ответ: Пятничная молитва (джума намаз), как и остальные 5 молитв, имеет свои столпы и условия. Её обязан совершить каждый совершеннолетний, свободный мужчина, пребывающий в здравом уме, находящийся от мечети на расстоянии, на котором слышен призыв (азан), и являющийся жителем населенного пункта, в котором совершается эта молитва. Однако, наличие уважительных причин, наподобие болезни или ухудшения погоды, снимает с него обязанность.

По мнению Абу Ханифы пятничную молитву обязан совершить даже слепой. В Мазхабах Шафии, Малика, Ахмада и по мнению Мухамада и Абу Юсуфа (последователи Абу Ханифы) слепой обязан совершать её лишь в том случае, если найдет путеводителя.
Также мнения ученых разошлись насчет того, обязаны ли идти на молитву те, кто не являются жителями города или населенного пункта, в котором совершается пятничная молитва.

В мазхабе имама Абу Ханифы на пятничную молитву должны идти те, кто находятся на прилегающей к городу территории, на расстоянии одного фарсаха (5544 метра). Те же, кто находятся за пределами этой территории, обязаны посещать молитву в том случае, если услышали призыв высоким голосом с минаретов. Это мнение Мухаммада, которое и является фетвой в ханафитском мазхабе, ссылаясь на хадис переданный Абу Даудом и Даракутни от Абдуллаха ибн Амру : «Джума (обязательна) для тех кто услышали призыв». Одним словом, пятничная молитва обязательна для жителей города и пригорода, связанного с ним, и не обязательна для тех, кто живет в отдельном от города населенном пункте (в селе или в деревне). Тот же, кто находится в городе проездом и не является его жителем, обязан совершить джума намаз, если намеревается остаться в городе в течении 15 дней.
В мазхабе имама Малика, джума молитва обязательна для путника, намеревающегося остаться в городе 4 и более дня. Также джума обязательна для жителей города и прилегающих сел, деревень, на расстоянии, не превышающем один фарсах или 3,3 мили. Расстояние определяется от последнего минарета на краю города. Для совершения джумы не обязательно, чтобы населенный пункт был городом, её можно совершать и в селах, если соблюдаются условия джумы намаза.

Мнение мазхаба имама Шафии: джума обязательна для жителей населенного пункта, услышали они призыв или нет, и для тех, кто находится за пределами населенного пункта, если они услышали призыв, ссылаясь на хадис Абу Дауда, приведенный выше. При этом, во внимание берется призыв муаззина, находящегося на краю города в хорошую, безветренную погоду. То есть, тот, кто находится за пределами города, должен идти на джума намаза, если прислушивался к призыву и услышал. Если же он не услышит, то не обязан. Путник, согласно шафиитскому мазхабу, обязан совершить джума если остается в городе 4 дня или больше.

По мнению мазхаба имама Ахмада, джума обязательна для тех, кто проживают в местности с построенными домами, и для тех, кто проживают поблизости, на расстоянии одного фарсаха. Так как расстояние одного фарсаха считается обычно близким. При этом, они не обязаны услышать призыв. Также джума обязательна для того, кто находится за пределами города, в котором совершается джума, и расстояние до города не превышает один фарсах, как и в мазхабе имама Малика. Положение путника в этом мазхабе такое же, как у Шафии.

Мнения мазхабов на счет этого вопроса очень близки, и можно подытожить, что джума обязательна для тех кто слышит призыв, или находится на расстоянии не превышающим 5.5 км от города, где совершается джума. Если же эти условия не имеют место, то джума не обязательна. Однако, если такие люди все же её совершат, присоединившись к джамаату, то их джума считается действительной. И они не обязаны делать обеденный намаз, так как их джума действительна.

Примечение: на фото мечеть Бохоники в Польше

Из книги шейха Вахбы Зухайли : "Исламское право и его доказательства"

Подготовил: Магомед Магомедов

выпускник университета Аль–Азхар