Можно ли мусульманину оставлять имя, которое у него было до принятия ислама?

Вопрос: Против ли ислам того, чтобы имя было составное, например Сара–Карима, Фатима–Берта, чтобы мусульманин или мусульманка выбрали себе новое имя и добавили его к своему старому. Ответ: В исламе нет запрета на составное имя, как например, человек, при принятии ислама, оставляет свое старое имя и добавляет новое, исламское. Например, мужчина может добавить Мухаммад, Ахмад, Абдулла, Абдурахман, Умар, Али, а женщины могут добавить к старому имени исламское имя, как Хадиджа, Фатима, Аиша, Рукийя. У арабов есть обычай, чтобы у человека, особенно у знатного, было свое имя, также имя по сыну (отец такого–то), и еще прозвище и всем этим называли одного человека. Например, одного и того же человека можно было звать Абдулла, Ау Бакр и Сиддик, также Умар, Абу Хафс и Фарук. Часто у человека бывает два имени, первое — в официальных документах и другое, полностью отличающееся от первого, распространенное между людьми.

 

Поэтому мы не видим ничего греховного в том, чтобы у человека, будь то мужчина или женщина, было два имени, особенно у того, кто принял ислам, с условием, чтобы первое, доисламское имя, не противоречило исламским нормам, как например, имя Абдульмасих (Раб мессии). В этом случае он должен поменять свое имя. Также нет запрета в том, чтобы он оставил свое прежнее имя, если захочет, так как сподвижники не меняли имена, которыми их называли до ислама.

В то же время будет лучше, если он будет носить исламское имя. Пророк, мир ему, любил имена, которые содержат благие смыслы, как честность, оптимизм и не любил имена, противоречащие этим смыслам и менял их на более подходящие. Так, он поменял имя Асия (непослушная) на Джамиля. Пророк, мир ему, говорил: "Любымыми именами для Всевышнего Аллаха являются Абдулла и Абдурахман, а самыми благими именами являются Харис (землевладелец, пахарь), и Химам (герой). А самыми плохими именами являются Харб (война), и Мурра (Мощь). Это указывает на то, что пророк, мир ему, любил мир и порицал войну и даже само слово война, но при необходимости он принимал вызов с героизмом и необычайной отвагой". (хадис передал Абу Дауд, Аль–Албани назвал его достоверным)

 

Ю. Карадави. Современные фатвы