Последние вопросы-ответы
Божий Суд - Ислам в Библии - 200 пророчеств! Часть четвертая

2) "И вокруг престола двадцать четыре престола: а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы". (Отк. 4; 4).
3) " И когда взял он книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых; и поют они Новую песнь и говоря: достоен ты взять книгу и снять с него печати И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и будем царствовать на земле" (Откр 5; 8 — 10).
Двадцать четыре старца в белых одеждах поющие Новую песнь — они цари и священники Царства Славы Бога, Царства святых Всевышнего, Царства которое с пришествием Христа расширится до всемирного. То есть они — мусульманские священники времен до и после 2- го пришествия Христа, потому что по Даниилу царство славы Бога Всевышнего должно воздвигнуться перед явлением царя Антихриста к югу от Палестины, в южном царстве — там где "Едом, Сеир, Моав и сыны Аммоновы", а это земли Аравии. (Дан.11; 20–21). "За то так говорит Господь, протру руку Мою на Едома и истреблю у него людей и скот, и делаю его пустынею, от Фемана до Дедана все падут от меча" (Иезек. 25;13). "О Едоме так говорит Господь Саваоф: разве нет больше мудрости в Фемане?" (Иереем 49; 7). Все подробности этого вопроса в отдельной главе далее. Итак, святые старцы цари и священники, перед Христом поют не Евангелие, а Новую песнь в канун 2 — го пришествия Христа, в то время когда печати с книги ещё не были сняты.
Внимание! "Орел, муж правды от востока" поет Новую песнь!
Вместе со старцами царями поют Новую песнь и четыре животных пребывающих при Боге на престоле славы: лев, бык, животное с человеческим лицом и орел летящий — Отк. 4; 7; Старший и ключевой из этих животных — орел летящий, — ибо он представлен у пророка Исайи величайшим заключительным пророком Всевышнего "орлом, мужем правды от востока всемирно побеждающим в конце времени, ибо он:
1. Пребывает при Боге на престоле Его (Отк. 4; 6–7).
2. На крыльях орла, мужа правды летает "жена облеченная в солнце" — религия истины последних дней, по библейской логике религия побеждающая. (Отк. 12; 14 -17). Естественно — "орел, муж правды" и "жена облеченная в солнце", — они одна и та же религия.
3. Закон религии орла мужа правды примут иудеи и весь остальной мир. (Осия 8; 1–2).
.
О "Золотых чашах с молитвами святых": — святые мученики последних дней, они: а) Клянутся именем Бога, — не христиане! Ис.65; 13–16. б) Проклинают иудеев, защищая от них верный Иерусалим и храм: — "Но и сам Иуда будет воевать против Иерусалима" — Зах.14; 14. + Мих.1; 2. в) Осаждены язычниками мира в граде солнца клянущихся Богом египтян — мусульман. Ис. 19; 18–25. "Доведены до совершенного низложения сил" язычниками мира — Дан. 12; 7. Отсюда неоспоримое: — старцы, святые мученики, четыре животных, жена облеченная в солнце Истины Бога — все они поющие Новую песнь, — суть знаки религии "орла, мужа правды вызванного Богом от востока" побеждающего в конце времени! Учитесь Новой песне и спасайтесь о разумные!
Пророчество о Христе распевающем Новую песнь на горе Сион
"Взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с ним 144 тыс, у которых имя Отца написано на челах
они поют как бы Новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами (в бел. одеждах!); и никто не мог научиться сей песне, кроме сих 144 тыс. искупленных от земли. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те которые следуют за Агнцем, куда бы он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу. И в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим" (Отк. 14;1–3).
Гора Сион стоит в Иерусалиме, стало быть, описанное пение Христа и 144 тыс. происходит после 2- го пришествия Христа на землю.
Во первых, Христос уже поет совсем не Евангелие, а Новую песнь. И в состоянии христианства научиться Новой песне принципиально невозможно: "никто не мог научиться сей песне" Здесь речь идет исключительно о христианах, потому что Откровение — книга, адресованная христианам. Поясним:- не оскверненные девственники — они, сохранившие святую веру в Бога Единого без всяких условий, вроде условий о Св. Троице. Констатируем: не поющий Новую песнь христианский народ:
"Не последовали за Христом, куда бы он не пошел"!
Не искуплен!
Осквернен!
Порочен!
Лукав!
И из 20 млрд. или больше или меньше христиан за всю историю этой религии спасется только 144 тысячи, воистину это будет величайшая трагедия народа заблудшего.
Во — вторых, иудеи спасенного остатка 144 тыс. человек поименно названные в Откровении — 7; 3–8, отреклись от своего заблуждения и также поют вместе с Христом Новую песнь, у Иеремии она названа Новым Заветом, повелевающим кровные жертвы (Иерем. 31; 31 и 33; 14 — 18).
Коран о Христе поющем Коран
Аллах Всевышний в Коране подтверждает чтение Христом Корана следующим образом: "
И вот научил Я тебя Писанию мудрости, Торе, Евангелию
" (Коран. 5; 110). В этих стихах Аллаха говорит, что Он научил Христа трем Своим книгам: 1. Писанию, 2. Торе, 3 Евангелию. Так как Тора — Ветхий завет, и Евангелие названы буквально, то "Писание мудрости", это — Коран, ибо Коран — третья книга Бога, ниспосланная человечеству после Торы и Евангелия. Но Аллах знает лучше! Учитесь же Новой песне — распевайте её вместе с Христом и спасайтесь!
Вот они, после 2 -го пришествия Христа принявшие Истину 144 тыс. иудеев с которыми Бог заключит Новый, Лучший и Вечный Завет — Новую песнь:
"И я слышал число запечатленных: запечатленных было 144 тысячи из всех колен сынов Израилевых. Из колена Иудина запечатлено 12 тысяч; из колена Рувимова запечатлено 12 тысяч; из колена Гадова запечатлено 12 тысяч. Из колена Асирова запечатлено 12 тысяч; из колена Неффалимова запечатлено 12 тысяч из колена Манассиина запечатлено 12 тысяч; Из колена Симеонова запечатлено 12 тысяч; из колена Левина запечатлено 12 тысяч; из колена Иссахорова запечатлено 12 тысяч. Из колена Завулонова запечатлено 12 тысяч; из колена Иосифова запечатлено 12 тысяч; из колена Вениаминова запечатлено 12 тысяч" (Отк. 7; 4–8). То, что в этом пророчестве речь идет именно о иудейском народе Израиля последних дней, а не о христианах произошедших от иудеев апостолов, ясно доказывается тем, что по Библии иудеи Израиля названы — "сынами Израиля", а иудеи христиане — "сынами дома Иакова" получившими "звезду" и "слово". Но" звезда" и "слово" это имена пророка И. Христа. Христос: "Я есть корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя" (Отк. 22; 16).
Ещё: "Когда же Иисус родился Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы востока, и говорят: Где родившийся царь Иудейский? Ибо мы видели звезду его на востоке и пришли поклониться ему" (Матф. 2; 1–2).
И ещё: "Вижу его, но ныне ещё нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых" (Чис.24; 17).
Здесь: "звезда от Иакова" — то есть святой человек от иудеев, это — Христос.
Таким образом — дом Иакова принявший звезду Христа — это иудеи принявшие Христа, то есть — все мировое христианство. Известно — все 12 апостолов христиан кроме Луки были иудеями, да и сам Лука писал под руководством ап. Павла. А для дома Израиля звезда Христа так ещё и не воссияла до сего дня, ибо они отвергли его. А вот пророчество, что Христос не только звезда, но и "слово": "Ибо младенец родился нам; сын дан нам, владычество на раменах его
слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля". (Ис. 8; 6- 8). Несомненно, здесь, "слово, посланное на Иакова" это — Христос- слово Божие. Иудеи, принявшие Христа уже перестали быть по вере домом Израиля, отвергшим Христа, но не перестали быть иудеями по крови, и поэтому они получили своё новое имя: — дом Иакова.
Седьмое пророчество о Новой песне распеваемой народом
священников победивших зверя Антихриста.
"И видел я как — бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, и поют песнь Моисея и песнь Агнца, говоря велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержатель!" (Отк.15; 2–3. Итак, в этом пророчестве дается описание поющего "песнь Агнца" народа священников, который победил Антихриста. Слово "Песнь" использованное в этом пророчестве, ясно показывает, что речь идет о единственной песне данной в Библии — Новой песне, и, кроме того, песней Агнца по — Отк.14; 1–3 является не Евангелие, но Новая песнь. Поэтому народ священников поет именно Новую песнь, а не что — то другое.
Учитесь Новой песне спасения, распевайте её вместе с народом, победившим зверя и спасайтесь!
Естественное обобщение: великое множество из всех народов одетые как Христос и 24 старца в белые одежды также поют новую песнь спасения.
"После сего взглянул я, и вот великое множество людей, которого никто не может перечесть, из всех племён и колен, и народов и языков стояло пред престолом и Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих
и, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды — кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби (последних дней)" (Отк. 7; 9–17). Белые одежды символизируют святость. Христос одет в белые одежды и поет новую песнь, 24 старца одетые в белые одежды (Отк. 4; 4 и 5; 8–10), также поют новую песнь, стало быть великое множество людей одетое в белые одежды — также поют Новую песнь. "
Побеждающий облачится в белые одежды; и не изглажу его имени из книги жизни, и исповедую имя его пред Отцом Моим и Ангелами Его" (Отк. 3; 4–5).
Решающий аргумент!
Пророчество на все времена!
Восьмое пророчество о ниспослании Новой песни "пустыне и городам и селениям ее, где обитает Кидар" — 2- ой сын Исмаила. Явление Господа Исполина или Его заключительного воинствующего пророка из арабского Кидара с Новой песней или исламский взрыв в Аравии!
42 -я глава из книги пророка Исайи уникальна по своему содержанию и полностью посвящена освещению трёх главных тем:
1) Явлению великого пророка И. Христа.
2) Явлению после Христа величайшего, заключительного библейского пророка из арабского народа Кидара с Новой божественной песней, посланника Аллаха Мухаммада (сав — Мир ему и благословение от Аллаха!).
3) Описанию великого гнева Бога на всех нечестивых, отвергших этих двух Его главных пророков.
Ввиду чрезвычайной важности этих тем и ради того, чтобы всё нюансы этого величайшего пророчества были предельно ясны и очевидны любому читателю, мы приведём всю главу и исследуем её.
Итак, пророчество о явлении духа, слова, пророка и раба Бога великого пророка И. Христа:
"1. Вот отрок Мой, которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд. 2. Не возопиёт и не возвысит голоса своего и не даст услышать его на улицах. 3. Трости надломленной не переломит, и льна курящего не угасит; будет производить суд по истине. 4. Не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова. 5. Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух, ходящим по ней. 6. Я, Господь, призвал тебя правду, и буду держать тебя за руку и хранить тебя, и поставлю тебя в завет для народа, во свет для язычников, 7. Чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме — из темницы. 8. Я Господь, это — Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам".
Несомненно, в этих стихах раба Бога Исайи речь идёт о явлении в мир великого пророка, духа, слова и раба божия Христа, и все мусульмане единодушно приветствуют его согласно Корану, — как духа Бога, слова Бога, раба Бога и посланника Его, и ожидают его себе на помощь в борьбе против Антихриста проклятого. Теперь внимание!
Явление после Христа последнего пророка и воина исполина с Новой песней.
"
9. Вот предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу прежде, нежели оно произойдет. 10. Пойте Господу Новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и все, наполняющее его, острова и живущие на них" (Ис. 42; 9–10).
Девятый стих говорит о том, что после того как пророчество о Христе сбудется, Бог в Евангелии ещё раз, повторно возвестит о явлении того "нового" до того как это "новое" произойдёт. В десятом стихе это "новое" прямо названо; "Новой песней", которую должны петь все живущие на земле. ап. Павел прямо писал, что: "обещанное" все ещё "не получено" и "Ибо ещё немного, очень немного, и Грядущий приидет и не умедлит" (Евр. 10; 36–37), и тогда "колебимый и сотворенный" закон Евангелия должен будет заменен на "вечный и непоколебимый" как мы теперь понимаем — Новой песни, ибо — оно же названа Вечным заветом. (Евр. 12; 26–27).
Об этом пророке с Новой песней пишет и ап. Иоанн, опишем эту историю в нашем кратком изложении: "Спросили Иудеи у Иоанна: Ты Христос, Илия или пророк? Он отвечал: нет, я не Христос, не Илия и не пророк" (Иоанн.1;19- 21). Итак, это пророчество свидетельствует, что иудеи, кроме Илии, Христа, ожидали ещё некоего таинственного пророка, которого, однако, они так и не дождались, а вернее сказать, отвергли, когда он явился. Это о нем предупреждал И. Христос: "Ибо истинно говорю вам, не успеете обойти городов израилевых, как придет сын человеческий" (Матф. 10; 23). Первое: неужели, можно поверить, что христиане так ещё и не успели обойти всех городов Израилевых? Как можно этому верить? Ясно, что здесь речь идет совсем не Христе, который все ещё не пришел. И второе: в контексте того, что вся система библейских пророчеств, требует явления после Христа последнего пророка с Новой песней, — этот сразу после Христа очень скоро долженствующий прийти сын человеческий может быть только пророком Мухаммадом (сав — Мир ему и благословение от Аллаха!), который никогда не выдавал себя за сына Бога. Теперь, рассмотрим пророчество о явлении Новой песни — великого Вечного завета, ниспосланный Кидару — сыну праотца арабов Исмаила:
"
9. Вот предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу прежде, нежели оно произойдет. 10. Пойте Господу Новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и все, наполняющее его, острова и живущие на них. 11. Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар; да торжествуют живущие на скалах, да возглашают с вершины гор. 12. Да воздадут Господу Славу, и хвалу Его да возвестят на островах. 13. Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих. 14. Долго молчал Я, терпел и удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё. 15. Опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озёра. 16. И поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути — прямыми: вот что Я сделаю для них, и не оставлю их. Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: "Вы — наши Боги!" (Ис. 42; 9–17).
Ну что же, давайте беспристрастно проанализируем это прекрасное библейское пророчество, точно указующего на истинного пророка последнего божественного завета.
Напомню: Кидар — второй из 12 сынов праотца арабов Исмаила:
"Вот имена сынов Измаиловых, имена их по их родословным их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма. Сии суть сыны Измаиловы, и сии имена их, в селениях их, в кочевьях их. Это двенадцать князей племен их" (Бытие 25;15–18). Родовое селение Кидара находилось в Мекке. Поразительно, но слово Кидар переводится с арабского: предопределение, или — предопределенный. И словом Кидар, именуется головной убор первосвященника иудеев. см. Исход. 28; 4. Таким образом, сам по себе напрашивается вывод: арабский народ Кидара предопределенно должен стать венцом иудейского народа как его первосвященник! И мы далее покажем, что так оно по Библии и случится. Именно закон мусульман примут иудеем "в тот день великий Господа".
Всякий кто видел снимки Мекки знает, что благородная Мекка расположена посреди пустынь в гористой местности, и в черте города находится много круто возвышающихся над городом высоких, каменистых гор, на которых возведены дома мекканцев (см. библейскую карту).
Анализ пророчества.
"Пойте Господу Новую песнь, хвалу Ему от концов земли".
1) Бог повелевает "петь Новую песнь и хвалу Ему от концов земли", — то есть не только на месте её получения, но даже от концов земли обетованной — Палестины. В виду того, что в других пророчествах о Новой песне, её призывается петь вся вселенная, под "концами земли", несомненно, подразумевается вся планета или все человечество.
2) "
вы, плавающие по морю
". Бог повелевает петь Новую песнь "плавающим по морю", "Море" в Библии означает языческий народ: "А нечестивые — как море взволнованное, которое не может успокоиться, и которого воды выбрасывают ил и грязь"". (Ис.57;20. Дан. 7;2 и Отк. 13; 1). Стало быть, Бог здесь призывает всех запевших Новую песнь, — плавающих по морю язычества распространять среди них Новую песнь
3) "
и все, наполняющее его
". Бог повелевает петь Новую песнь "всем наполняющим моря" — то есть призывает всех язычников мира — составляющих собою эти моря, петь Новую песнь. Фактически этот приказ прямо приравнивает всех не знающих Новую песнь — в том числе христиан — к язычникам.
4) "
острова и живущие на них
". Бог повелевает петь Новую песнь "островам и живущим на них", — острова по Библии означают отдаленные народы.
Карта из Библии свидетельствующая что селение
Кедар расположено в Аравии.
5."Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар". Бог повелевает, возвысив голос во всеуслышание петь Новую песнь: и "пустыне и городам ее, селениям, где обитает Кидар" то есть всем арабам, обитающим в Аравии, ибо под Кидаром подразумевается весь арабский народ. Из всех пророчеств посвященных Новой песне, это пророчество единственное, в котором прямо указано место обитания народа и имя его, — которому точно будет послана Новая песнь. Никакой другой народ кроме арабского поющим Новую песнь в Библии больше не назван, и это — особый библейский знак для взыскующих и разумеющих истину, ибо Бог ничего не делает понапрасну! Таким образом, это прямое и неоспоримое библейское свидетельство того, что Новая Песнь будет ниспослана именно арабам кидаровцам — сынам Исмаила, а другим народам — через них! И констатируем: — народ Кидара Новую песнь — запел! О Святой Коран, — святая песнь арабов и всех мусульман мира!
Св. Коран и посланник Аллаха Мухаммад (сав — Мир ему и благословение от Аллаха!)
о пении стихов Корана или Новой песни.
Как мы знаем, Евангелие Христа не поется, а просто читается, а Коран не просто читается, а именно — распевается. В Коране написано: "Коран читай размеренным (и стройным) чтеньем". (Коран 73; 4 Пор..).
Изрек посланник Аллаха Мухаммад (сав — Мир ему и благословение от Аллаха!) об особенности чтения Корана и именно о его распевании: "Не из нас тот, кто не читает Коран нараспев!" (Сахих Абу Дауд).
Вернемся к анализу пророчества от Исайи.
6) "Да торжествуют живущие на скалах, да возглашают с вершины гор!" Горы по Библии символизируют языческие власти: "Вот Я на тебя гора губительная (О Вавилон!) говорит Господь" (Иереем. 51;25). С торжеством возглашающие Новую песнь избранные Бога стоят на горах, то есть — победив их!
О, читатель! Не весь мир ли свидетель тому, что живущие на скалах мекканцы мусульмане ежедневно с минаретов пятикратно возглашают всему миру свидетельство веры Ислама: — "Аллаху Акбар! Спешите на молитву, спешите к спасению!" И этот божественный мировой призыв к спасению ежедневно пятикратной волной прокатывается по всей планете, и вы, христиане вольно или невольно слышите его ныне во всех ваших христианских городах, когда с "вершины гор" минаретов Москвы, Рима, Лондона, Парижа и Нью–Йорка возносится к небесам это несокрушимое: "Аллаху Акбар! Спешите к молитве, спешите к спасению!" Второе толкование, имеющее право на жизнь следующее: "Горы" по Библии символизируют государства и правительства — стало быть, Бог призывает все государства мира петь Новую песнь. Все поющие Новую песнь должны торжествовать от счастья приобретения истины спасения. Изрёк посланник Аллаха Мухаммад (сав — Мир ему и благословение от Аллаха!): "Все кто слышали мой призыв и не приняли меня, пойдут в огонь преисподни"!
7) Бог указывает, что — верные распевающие Новую песнь: "воздадут Господу Славу, и хвалу Его да возвестят на островах". Итак, даже "острова" — есть отдаленные от Кидара народы, примут Новую песнь Коран, и согласно ей будут воздавать Господу славу и хвалу.
"Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих".
Итак, Сам Бог в лице Своего великого пророка демонстративно, ревностно, на вершине Своего величайшего божественного могущества, — то есть со многими чудесами и знамениями явится с Новой песней в Аравии:
1) Как И-с-п-о-л-и–н!
2) Как муж брани!
3) Как великий ратоборец!
4) Подняв воинский крик!
5) Ревностно призывая к Богу Единому!
6) Сокрушит всех врагов своих!
7) И при ликующих криках всего, подчеркнем, — именно всего восставшего и единодушно принявшего Его святое учение Новой песни арабского народа Кидара, водрузит знамя Новой песни "в пустыне и городах ее, селениях, где обитает Кидар", и утвердиться там с Новой песней на в-с–е в-р-е-м-е-н–а! Это последнее утверждение неоспоримо вытекает из слов пророчества приводимых далее: "вот что Я сделаю для них, и не оставлю их". "Не оставлю их", означает — не покину их никогда!
Велик Аллах! Разве не сбылось это пророчество буквально и с избытком?! В 610 г. н. э. в ночь определения, в месяц Рамазан, потомок араба Кидара Мухаммад (сав — Мир ему и благословение от Аллаха!) получил первое божественное откровение Могучего и Славного и назвался величайшим библейским пророком Всевышнего. И начиная с этого времени Господь миров как "исполин, как муж браней", вышел из арабского Кидара, "воззвал и поднял воинский крик" и "показал Себя сильным против врагов Своих". Аллах в Св. Коране подтвердил факт Своего личного участия в аравийских битвах: "Не вы их убивали, Бог их убивал! Когда ты бросил (горсть песка), Бросил не ты, а бросил Бог, Чтобы подвергнут верных испытанью Знаменьем добрым от Себя. Господь, поистине, все слышит и все знает" (Коран 8;17. Пор..).
Так кто же были те, которые противостояли Богу Всевышнему и Его Новой песне в Аравии? А вот кто:
1) Те, которые поклонялись каменным истуканам — арабы язычники!
2) "Те, которые под гневом" — неверные иудеи. "Проклятием вы прокляты, потому что вы — весь народ — обкрадываете Меня" (Малах. 3;9).
3) "Те, которые заблудились" — арабы христиане!
И Господь, явившись в Аравии как воин–исполин, установил первое в мире мусульманское государство, живущее строго по божественному закону. Это мировой исторический факт! Вот точно, с какого года по этому пророчеству христиане по Библии же неоспоримо являются противниками Бога Всевышнего. "Господь выйдет, как исполин" — вот где падают в прах все христианские обвинения Ислама в том, что он распространялся силой оружия. Оружием или без оружия, это случилось по воле Бога. Учитесь Новой песне — распевайте её вместе с Христом и с народом святых и избранных и спасайтесь!
Корнем слова Кидар — является "кадар", что переводится — предопределение. Укажем, что делом великого пророка "орла, муж правды от востока", что пребывает на престоле Бога с Агнцем см. Отк. 4;7 + Отк. 5; 6–9 и поет Новую песнь, является исполнение правды предопределения от Бога отвергнутой Иудеями!!! И "орел муж правды от востока" является символом "Удела Бога, Царства священников и народа святых" всех Поющих Новую песнь!!!
"Я воззвал орла от востока, из дальней страны исполнителя определения Моего. Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю. Послушайте Меня, жестокие сердцем, далекие от правды: Я приблизил правду Мою, она не далеко, и спасение Мое не замедлит
" (Ис. 46; 11–13). "Вы видели, что Я сделал египтянам и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях и принес вас к Себе. И так, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете уделом Моим из всех народов, ибо Моя вся земля, и вы будете у Меня царством священников и народом святым" (Исх. 19; 4–6). Такого орла, от востока независимого от Христа престольного пророка, невозможно ни к кому отнести кроме как Посланнику Аллаха Мухаммаду (мир ему и благословение от Аллаха). Подробности в отдельной главе.
"Долго молчал Я, терпел и удерживался".
В Новой песне Св. Коране так же сказано об затянувшемся молчании: "О люди Книги! От нас пришел послание к вам, Чтоб разъяснить вам (истину Господню), После столь долгого отсутствия пророков, Чтоб не сказали вы: не приходил к нам ни вестник доброго, ни увещатель (от дурного). Теперь пришел к вам благовестник" (Коран. 5; 19). Да, молчание Бога после восшествия И. Христа на небеса до явления пророка Мухаммада (сав — Мир ему и благословение от Аллаха!) тянулось очень долго — целых 600 лет. На протяжении этого времени ни одной спасительной вести не пришло от Него. Слова стиха: "Я терпел и удерживался" свидетельствуют о том, что в это время в христианстве воцарялось беззаконие, то самое, о котором свидетельствовал ап. Павел в 1 веке: "Тайна беззакония уже в действии" (2 Фессал 2; 3–8), — и Бог молча терпел это беззаконие.
"Теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать все". Эти грозные слова: "буду разрушать и поглощать все" означают, — все писания, которые были даны Богом перед явлением пророка с Новой песней, — отныне отменяются!
"Опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озёра".
Горы и холмы означают по Библии государства, правительства и власть. "Вот Я на тебя гора губительная (О Вавилон!) говорит Господь" (Иереем. 51;25). Море означает — язычников: "А нечестивые — как море взволнованное" (Ис. 57; 20). Реки по библейской символике означают языческие народы: "Наведет на него Господь воды реки бурные и большие — царя Ассирийского со всей славою его
" (Ис. 8; 7) Реки ставшие островами — это языческие народы мира из одного монолитного народа превратившиеся в разделенные, ослабленные. Вся же языческая власть в самой Аравии с явлением посланника Аллаха (сав — Мир ему и благословение от Аллаха!) с Новой песней полностью прекратила свое существование.
"И всю траву их иссушу".
Трава по Библии означает народ: "так, и народ — трава" (Ис. 40; 7). "Всякая плоть — трава". (Иезек. 40: 6). Весь языческий народ, живший в Аравии после явления пророка Мухаммада (сав — Мир ему и благословение от Аллаха!) с Новой песней, принял Ислам и поголовно стал поющим Новую песнь — Св. Коран.
Из книги Байматова А. А. "Ислам в Библии 200 пророчеств"








